HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。真筆】茶掛け 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱・タトウ。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。掛軸　柳田斗墨　雨の竹鶏　双軸　絹本。中国書画 掛け軸 趙樸初 書法 対聯 手書き 行書 赤紙 金装飾 装裱済み 書斎。No5191 掛軸　在銘　四行書　肉筆紙本　書画　古筆　墨跡　古美術　送料無料。中国古美術 唐代 李思訓款 山水画 掛軸 絹布 肉筆 唐物 書道 古画 收藏逸品。書　アート。K茶道具　掛軸「夢」臨済宗大徳寺塔頭 黄梅院 住職　小林太玄作　共箱S979KJ。2軸セット　「しだれ桜」　「花と鳥」の掛軸 木製収納箱付き　山梨県の有名画家。旧家蔵出し品　古い衝立　書　直筆　金屏風　作家在銘　落款。尾関桃林　大徳寺大仙院　掛軸「松風有清韻」茶掛　禅語　共箱付き　25.10.23。掛け軸2本 足立泰道作「紅葉舞秋風」、福本積応作 懐紙「秋の夕暮れ」。「渓山流水」　松本秋峰 掛け軸 掛軸 共箱あり 山水図　二重箱　100。F*H様 渡辺省亭 藤花下鯉 掛軸。茶道具 掛軸 禅語 一行 大徳寺 聚光院 小野澤寛海 和敬清寂 裏千家 表千家。山本容子　ソフトグランド・エッチング　『ヴィヴァルディ』。中国古美術 明代 仇英款 仕女人物画 掛軸 絹布 唐物 水彩画 名家書画 肉筆。●会津八一「飲中八仙歌」 宮川寅雄解説 昭和50年発行●。K掛軸(色紙) きよたきの…松尾宗吾(不染斎)作　葆光斎書付　共箱　S956KJ